La miséricorde permet la réinsertion dans la société parce que la miséricorde transforme le coeur, la vie, le monde.

Catéchèse du pape François – 10 septembre 2014

Chers frères et soeurs, bonjour,

Dans notre parcours de catéchèse sur l'Église, nous nous arrêtons pour considérer comment l'Église est mère. La fois dernière, nous avons souligné le fait que l'Église nous fait grandir et, qu'avec la lumière et la force de la Parole de Dieu, elle nous indique le chemin du salut et qu'elle nous défend contre le mal. Aujourd'hui, je voudrais aborder un aspect particulier de cette action éducative de notre mère l'Église: comment elle nous enseigne les oeuvres de miséricorde.

Un bon éducateur va à l'essentiel. Il ne se perd pas dans les détails, mais il veut transmettre ce qui compte vraiment pour que son enfant ou son élève trouve le sens et la joie de vivre. C'est la vérité. Et l'essentiel, selon l'Évangile, c'est la miséricorde. L'essentiel de l'Évangile, c'est la miséricorde.Dieu a envoyé son Fils, Dieu s'est fait homme pour nous sauver, c'est-à-dire pour nous donner sa miséricorde. Jésus le dit clairement, en résumant ainsi son enseignement pour ses disciples : « Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux » (Lc 6,36). Peut-il exister un chrétien qui ne soit pas miséricordieux ? Non. Le chrétien doit nécessairement être miséricordieux, parce que c'est le coeur de l'Évangile. Et, fidèle à cet enseignement, l'Église ne peut que répéter la même chose à ses enfants : « Soyez miséricordieux », comme l'est le Père, et comme Jésus. Miséricorde.

L'Église se comporte donc comme Jésus. Elle ne donne pas de leçons théoriques sur l'amour, sur la miséricorde. Elle ne dispense pas dans le monde une philosophie, une voie de sagesse… Certes, le christianisme est aussi tout cela, mais c'est une conséquence, un reflet. Notre mère l'Église, comme Jésus, nous enseigne par l'exemple, et ses paroles servent à éclairer la signification de ses gestes.Notre mère l'Église nous enseigne à donner à manger et à boire à ceux qui ont faim et soif, à vêtir ceux qui sont nus. Et comment le fait-elle ? Elle le fait par l'exemple de tant de saints et de saintes qui ont vécu cela de manière exemplaire ; mais elle le fait aussi par l'exemple de tous : les papas et mamans qui enseignent à leurs enfants que ce que nous avons en plus est pour ceux qui manquent du nécessaire. C'est important de savoir cela.

Dans les familles chrétiennes les plus simples, la règle de l'hospitalité a toujours été sacrée : jamais il ne manque une assiette ou un lit pour ceux qui en ont besoin. Une fois, une maman me racontait, dans mon autre diocèse, qu'elle voulait enseigner cela à ses enfants et qu'elle leur disait d'aider et de donner à manger à ceux qui avaient faim. Elle avait trois enfants. Et un jour, au déjeuner, le papa était dehors, à son travail, et elle était avec ses trois enfants, tout petits - 7, 5 et 4 ans plus ou moins -, et on frappe à la porte : c'était un monsieur qui demandait quelque chose à manger. Et la maman lui a dit : « Attends un instant ». Elle est rentrée et a dit à ses enfants : « - Il y a un monsieur, là, qui demande quelque chose à manger, que faisons-nous ? – On lui donne quelque chose, maman, on lui donne quelque chose ! » Chacun des enfants avait dans son assiette un steak-frites. « - Très bien, a dit la maman, prenons la moitié de ce que chacun a, donnons-lui la moitié du steak de chacun. – Ah, non, maman, ça, ça ne va pas ! – C'est comme ça, tu dois donner de ce qui est tien. » Et c'est ainsi que la maman a enseigné à ses enfants à donner du leur. C'est un bel exemple qui m'a beaucoup aidé. « - Mais, je n'ai pas de surplus… - Donne de ce que tu as ! » C'est ce que nous enseigne notre mère l'Église. Et vous, toutes les mamans qui êtes ici, vous savez ce que vous devez faire pour apprendre à vos enfants à partager leurs affaires avec ceux qui en ont besoin.